Irina Maria Iliescu prezinta in 11 Aprilie 2013 "Amintiri din Babel" la ArtXpert - lucrare complexa, profunda, lucrata cu migala. Aceasta a doua expozitie a Irinei la ArtXpert vine sa sublinieze maturitatea artistica a unei tinere de 23 de ani care a se impune prin conceptului din spatele lucrarii prezentata. Piesa centrala, formata din 100 de cuburi gravate, suntinuta de imagini imprimate ale acestor xilogreavuri este puternica si convingatoare.
Turnul Babel / scurt istoric / Conform textului Bibliei, legenda Turnului Babel
ne spune că , după Potop , urmaşii lui Noe vorbeau toţi aceeaşi limba. După ce
au găsit un spaţiu convenabil, au decis să constuiască o cetate şi un turn
înalt până la ceruri, cu scopul de a-şi face un nume, şi de a nu fi împrăştiaţi
pe toata suprafaţa pământului. Văzând Dumnezeu că oamenii făceau ce şi-au propus,
a
decis să ii oprească si astfel le-a incurcat
limbile pentru a le intrerupe comunicarea. Asa oamenii au abandonat cetatea şi
s-au raspăndit în toată lumea.
Din
punct de vedere istoric, Turnul Babel simbolizează hybrisul, adica ingâmfarea
megalomană a oamenilor, care vor, cu mijloacele lor pamântene, să ia cu asalt
Cerul – sub aspect biblic o tentativă necugetată a neamului omenesc de a
restabili “axa dintre Cer şi Pământ,
destrămata prin căderea in păcat, eventual împotriva voinţei lu
Dumnezeu”(Lurker, 1897).
Babilonul
a fost un important centru de cultură al Orientului antic, situat pe cursul
inferior al fluviului Eufrat. Etimologia
numelui, Babilon provine din cuvintele Bab-ilu sau
Bab-ili, simbolizând poarta cerului sau a zeului. Insa acest zeu către care se
deschidea poarta, şi care a fost căutat un timp în ceruri, din punct de vedere
al spiritului, a fost pervertit în om, şi ceea ce a fost mai rau în om,
instinctul de dominare şi instinctul pentru lux, a fost ridicat în absolut.
Conform
lui Herodot,“Babilonul depaşeşte in splendoare orice
alt oraş cunoscut lumii”. Zidurile sale,
grădinile suspendate făceau parte din cele şapte minuni ale lumii. Totul este
distrus, fiindcă totul a fost construit pe valori în totalitate temporare.
Babilon nu simbolizează o splendoare
condamnată pentru frumuseţea ei, ci o splendoare viciată, care s-a condamnat
singură prin deturnarea omului de la vocaţia sa spirituală. Babilonul
reprezintă triumful pasager al unei lumi materiale şi sensibile, care nu a
reuşit să ridice decât parţial omul, şi drept consecinţă s-a dezintegrat.
Metafora Babilonul: precum în timpurile
Babilonului, când toţi oamenii vorbeau aceeaşi limbă şi erau uniţi de acelaşi
scop , aşa se caută şi astăzi o unificare a statelor lumii, avand ca singură
limbă comerţul, economia, moneda. Principiul globalizării constă în eliminarea
graniţelor între ţări pentru a facilita circulaţia banilor şi schimbul de produse. Astfel , în timp, se creaza o
societate axată numai pe câştig, şi lumea se împarte în două categorii:
producători şi consumatori. Politicile de globalizare implică expansiunea
necontrolată a unor modele culturale de calitate indoielnică, fapt care aduce
un prejudiciu tradiţiilor naţionale şi culturale ale popoarelor, ameninţând
originalitatea lor. Prin procesul de globalizare se caută asimilarea şi unirea
diverselor culturi într-o cultură nouă, singulară, unde multe din valorile
tradiţionale precedente sunt înlocuite,
cu valori ce deseori se dovedesc a fi de scurtă durată, cu lucruri ce
ţin de comerţ, de entertainment, de manipulare a timpului oamenilor.

Descrierea Lucrarii: Ideile
menţionate anterior sunt ilustrate sub forma de gravură-obiect. Lucrarea constă
într-o serie de cuburi din lemn gravate care formează împreună o construcţie
asemanatoare unui turn. Cuburi,cu latura de 7 cm, ( 100 la numar), au pe laturi gravate portrete, toate
diferite, creind o cât mai mare diversitate a expresiilor si tipologiilor
feţelor. Irina Iliescu a ales xilogravura
ca mijloc de expresie pentru că este una din cele mai vechi tehnici de gravură,
una din cele mai simple şi mai accesibile. Această accesibilitate, care a facut
posibilă poziţionarea ei încă de la început în rândul artelor majore, a
încurajat deasemeni folosirea ei ca o formă amatorească si elementară de
meşteşug. Ca rezultat reputaţia xilogravurii a avut de suferit intr-o anumita
masură: calităţile brute si directe care se ivesc în mod natural in cadrul
tehnicii au fost de multe ori văzute ca lipsite de fineţe sau sărăcite de
expresie.
„Pentru portrete am
folosit ca sursă de inspiraţie atat oamenii din jurul meu, cât şi portrete
realizate de diverşi artişti, interpretate şi adaptate la cerinţele
xilogravurii. Am studiat gravuri in lemn realizate de expresioniştii germani
precum Kirchner, Schmidt-Rotluff sau Heckel pentru a intelege mai bine
proporţiile intre cantităţile de negru şi alb pentru a evita egalităţile. Am
mai sesizat dinamismul
care reiese din lucrările lui
Ernst Barlach, unde
jocul dintre umbră
şi lumină este tratat
aproape pictural, petele care reprezintă lumina semănând cu tuşe impreioniste”
explica artista .
Portretele
, care reprezintă oameni din diverse culturi si ţări, gravate pe cuburi, au
fiecare valoare de sine stătătoare, chiar dacă expuse impreună, işi pierd din
individualitate, intenţia fiind ca, prin punerea la un loc a tuturor
culturilor, se pot trece cu vederea sau chiar pierde tradiţii şi valori
culturale care ar merita să fie cercetate mai amănunţit. Acesta reprezintă în
mod evident un dezavantaj al globalizarii.
Alegerea
cromatică predominantă, roşu şi negru, e motivata de textul biblic: „ Haidem să facem cărămizi şi să le ardem cu foc!” Şi
au folosit cărămida in loc de piatră, iar smoala în loc de var”. Deci roşu corespunde
culorii cărămizii, şi negru culorii smoalei. Totuşi, din nevoia de a evita
monotonia, am lăsat culoarea lemnului în cadrul unora din cuburi, ca să creez ritmuri şi centre de interes.
Construcţia turnului nu
trebuie sa fie completă, fiindcă Babel este un proiect care nu a fost finalizat.
Aceasta lucrarea nu are final, rămâne deschisă datorită posibilitaţilor
multiple de rearanjare a turnului. Chiar şi dacă rămân la un sigur tip de
structură, posibilităţile de reconstrucţie după acelaşi plan sunt nenumărate.
Numărul cuburilor nu este relevant
Fiind in acelaşi timp si obiecte de expus şi gravuri
si avand posibilitatea de a imprima cu aceste cuburi, lucru care din nou
permite crearea a unui număr nelimitat de compozitii folosing aceleaşi elemente,
„Amintiri din Babel” sugereaza clar
repetiţia istoriei. Fiecare nouă generaţie trăieşte cu impresia că este radical
schimbată faţă de generaţiile anterioare, iar acest fapt este parţial adevărat.
Indiferent cat de mult evoluează omul in materie de cunoştiinţe despre lumea
fizică, in materie de comportament urmează aceleaşi tipare repetate de
generaţie după generaţie. Cumva, în ciuda contextelor politice, economice sau
culturale oamenii ajung să folosească aceleaşi structuri de gandire, şi în
ciuda diferenţelor, ajung sa ridice impreună aceleaşi construcţii.